投資信託 イオルコス（イオールコス）（Iolcos or Iolkos, Iolcus, ギリシャ語：Ιωλκﾌﾂ）は、ギリシャ中東部、パガシティコス湾の北にあった、テッサリアの古代都市。その場所は、近年ミケーネ文明の宮殿が発掘された、ディミーニ遺跡（en:Dimini）の近くだと言われている。 ディミーニ遺跡の地図（Coordinates）: 39°21′17″N, 22°53′21″E 一方、現代のイオルコス（Iolkos, ギリシャ語：Ιωλκﾌﾂ）は、マグネシア県に属し、4つの地区に分かれている。Ano Volos地区がこの行政区役所所在地だが、この行政区の中心はAnakasia地区で、学校1、リセ1、ギムナジウム1、郵便局1、広場（plateia）1、それに複数の銀行がある。Agios Onoufrios地区の面積は0.200 km2しかなく、これはギリシャの自治体で最小である。Iolkos地区には学校1、広場1がある。面積は1,981 km2、人口は（2001年現在）2,071人（地区別の内訳は、Ano Volosが529人、Anakasiaが933人、Agios Onoufriosが506人、Iolkosが103人）。 資産運用 現代のイオルコスの地図（Coordinates）: 39°24′00″N, 22°58′00″E [編集] 神話 古代のギリシア神話によると、イオルコスの正当な王は アイソン（en:Aeson）だったが、兄弟のペリアースが王座を奪った。ペリアースは、アイソンの息子イアソンに、コルキスにある金羊毛（en:Golden Fleece）を取ってくるよう命令し、イアソンはアルゴナウタイとともに、アルゴ船でイオルコスを出発した。。 ペリアース（Pelias, ギリシア語:Πελιｬﾂ）は、ギリシア神話に登場するイオールコスの王。コルキスの黄金の羊の皮の探索をイアーソーンに命じ、アルゴナウタイの冒険の原因を作った。ポセイドーンとテューローの子。テッサリアでビアースの娘アナクシビアーを妻として、アカストス、ペイシディケー、ペロペイア、ヒッポトエー、アルケースティスを得た。一説には、妻としたのはアムピーオーンの娘ピューロマケーだともいう。 目次 [非表示] 1 神話 1.1 生い立ち、イオールコスの王へ 1.2 イアーソーンの派遣 1.3 ペリアースの死 1.4 葬礼競技 2 脚注 3 参考図書 外国為替証拠金取引 [編集] 神話 [編集] 生い立ち、イオールコスの王へ サルモーネウスとアルキディケーの娘テューローは母を早く亡くし、サルモーネウスの後妻となったシデーローに虐待を受けた。テューローは河神エニーペウス[1]に恋し、いつもエニーペウス川のそばで悲嘆の心を訴えていた。これを見たポセイドーンはエニーペウスに化けてテューローと交わり、やがてテューローは密かに双子を産んだが、シデーローに見つかることを恐れてこれを捨てた。テューローは内部をくり抜いた木の箱に赤子を入れて川に流したという。 双子の赤ん坊は、馬飼いたちに拾われ、養育された。その際、馬のひずめが赤ん坊のひとりに当たって顔に痣（ペリオン）ができた。馬飼いは痣のついた方をペリアース、もうひとりをネーレウスと名付けた。二人の兄弟は成人すると、母親が虐待されたことを知り、シデーローを襲った。シデーローはヘーラーの神域に逃れたが、ペリアースはヘーラーの祭壇の上で彼女を斬り殺した。これ以降もペリアースはヘーラーをないがしろにした。 テューローは、サルモーネウスの兄弟でイオールコスの王クレーテウスの妻となり、アイソーン、アミュターオーン、ペレースを生んだ。ペリアースとネーレウスはクレーテウスの養子に迎えられた。クレーテウスが死ぬと、ペリアースはネーレウスを追放してイオールコスの王座を継いだ。このとき、クレーテウスの実子アイソーンを捕らえて妻子ともに監禁したともいう[2]。追放されたネーレウスはメッセーネーに来てピュロスを建設した。 [編集] イアーソーンの派遣 ペリアースが王権に関して神託を乞うたところ、「片足のサンダルの男に注意すべし」との託宣があった。海辺でポセイドーンに犠牲を捧げるときに、アイソーンの息子イアーソーンも呼んだ[3]。イアーソーンが来ると、彼はサンダルを片足にしか履いていなかった。イアーソーンがアナウロス河を渡ろうとしたとき、ひとりの老女に頼まれて彼女を背負って渡ったところ、その意外な重さに思わずよろめいてサンダルを流れに落としてしまった。この老女はヘーラーで、ペリアースがヘーラーへの生け贄をやめてしまったので、罰することにしたのだという。これを見たペリアースは神託を思い出し、イアーソーンに対して「市民の一人の手によって殺されるというお告げがあったとしたら、おまえならその男をどうするか」と問うた。イアーソーンは、「私なら、コルキスの金羊毛の皮を持って帰るように命じるでしょう」と答えた。ペリアースは直ちにイアーソーンにその皮を取りに行くように命じた。このときイアーソーンは王位を要求し、ペリアースはイアーソーンに王位を譲る条件としてコルキス行きを命じたともいう。金羊毛の皮の探索については、イアーソーン及びアルゴナウタイの項目を参照のこと。 [編集] ペリアースの死 アルゴ船が出港して数ヶ月が経ってもアルゴナウタイは戻らず、テッサリアでは彼らはみな死んだと噂されるようになった。ペリアースはイアーソーンらはもう帰ってこないものと信じ、監禁していたアイソーンを殺そうとした。アイソーンは自決を願って自ら死に、イアーソーンの母親ポリュメーレーもまたペリアースを呪って縊れ死んだ[4]。二人には幼い子供プロマコスもあったが、ペリアースはこれも殺した。 このことは、イオールコスのパガサイ湾に帰り着いたアルゴナウタイにも伝えられた。イアーソーンはペリアースへの復讐を念じたが、アルゴナウタイにはペリアースの息子アカストスもいたため、ペリアースを殺すという合意は難しく思われた。そこでイアーソーンはメーデイアに相談し、メーデイアは単身でイオールコスの王宮に乗り込んだ。メーデイアははじめ老婆の姿をとってアルテミスの使いだと名乗った。ペリアースの目の前で自らの老いの影を取り去ると、本来の若い姿に戻り、恩寵によって王もこのように若返らせることができると告げた。さらに牡羊を八つ裂きにして煮ると、仔羊となって現れ、ペリアースの娘たちに父親を同様にするよう説いた。娘たちはこれを信用して、ペリアースを切り刻んで煮た[5]。 FX [編集] 葬礼競技 ペリアースが死んだ翌日、イアーソーンは彼のために葬礼競技を開いた。アルゴナウタイがこれに参加し、2頭立ての戦車競走でエウペーモスが、拳闘でポリュデウケースが、槍投げでメレアグロスが、相撲でペーレウスが、短距離走でゼーテースが、長距離走でカライスが、自由闘技でヘーラクレース[6]が、それぞれ優勝した。しかし、4頭立ての戦車競走では、アプロディーテーの薬草によって狂わされた馬たちが、シーシュポスの息子グラウコス[7]をむさぼり食うという事件が起こった。なお、カリマコスによれば、徒歩競走で勝ったのは女狩人のキューレーネーだったとする。 イオールコスの民はペリアース殺害に怒り、イアーソーンは王位をアカストスに譲った。アカストスはイオールコスの住民とともに父親を葬り、イアーソーンとメーデイアを追放処分とした。 [編集] 脚注 ^ カール・ケレーニイによれば、エニーペウスとはポセイドーンの異名であった。 ^ ペリアースは「アイオロスの後裔に殺される」との予言を受けていたためとされる。 ^ アイソーンが監禁されたとする説では、イアーソーンはペーリオン山でケイローンに養育されていて、監禁を免れていた。 ^ アイソーンは監禁も自決も迫られず、メーデイアの魔法によって若返り、帰還したイアーソーンを迎えたとする説もある。この説では、若返ったアイソーンを見て、ペリアースはメーデイアの魔法を信用したとされる。 ^ このとき、アルケースティスひとりは、どんな魔法であろうとも実の親に手を下すことを拒否したともいう。 ^ ヘスペリデスのところから帰ってきたのだという。 ^ コリントスの王でベレロポーンの父親である。 [編集] 参考図書 アポロドーロス『ギリシア神話』（高津春繁訳、岩波文庫） ロバート・グレーヴス『ギリシア神話』（上・下、高杉一郎訳、紀伊國屋書店） カール・ケレーニイ『ギリシアの神話』（「神々の時代」・「英雄の時代」、高橋英夫訳、中央公論社） B.エヴスリン『ギリシア神話小事典』（小林稔訳、教養文庫）　(ISBN 4-390-11000-4) アルゴナウタイ（古典ギリシア語：ργοναﾍται Argonautai）は、ギリシア神話の長編叙事詩に登場する英雄たちの総称。イアーソーンに率いられて巨大なアルゴー船で数々の航海をする。「アルゴーの船員」を意味するアルゴナウテース（古典ギリシア語：ργοναﾍτηﾂ Argonautes）の複数形がアルゴナウタイである。英語では Argonaut(s) 「アーゴノーツ」。 目次 [非表示] 1 概要 2 神話の成立過程と解釈 2.1 歴史的事実との関連 2.2 彼岸世界との往来 2.3 黄道星座の構成要素 3 アルゴー船の乗組員 4 神話 4.1 コルキスの金羊毛 4.2 アルゴナウタイの航海 4.2.1 レームノス島 4.2.2 ドリオニア 4.2.3 ヘーラクレースの脱落 4.2.4 ベブリュクス人との拳闘試合 4.2.5 ピーネウスの救済、シュムプレーガデスの岩 4.2.6 アポローンとの遭遇 4.2.7 コルキス 4.2.8 帰路の冒険 4.2.9 アフリカへ流される 4.2.10 クレータ島 - 帰還 5 アルゴナウタイを描いた作品 5.1 文学 5.1.1 古典文学 5.1.2 現代文学 5.2 映像 6 神話に因んだ事物 7 関連項目 8 脚注 9 参考図書 FX [編集] 概要 時代設定はトロイア戦争の前。テッサリアのイオールコスの王子イアーソーンは、父から王位を奪ったペリアースに王位の返還を求めるが、コルキス（黒海東端の王国。現在のグルジア西部）にあるという黄金の羊の毛皮（金羊毛）を要求される。イアーソーンは女神アテーナーの助言を受けて、プリクソスの子で船大工のアルゴスに50の櫂を持つ巨船を建造させ、船名をアルゴスの名から「アルゴー」（「快速」の意）とした。アテーナーは、ドードーナのオーク（日本語訳樫）からものを言う材木をアルゴーの船首につけた。イアーソーンが船員を募ると、ギリシア中から勇者たちが集まった。こうしてアルゴー船に乗り組んだ勇者をアルゴナウテース、総称としてアルゴナウタイという。 イオールコスを出航した一行は、レームノス島をはじめとした数々の冒険を経てコルキスに達した[1]。コルキスではイアーソーンと恋に落ちたコルキスの王女メーデイアが加わり、目的の金羊毛の獲得に成功する。アルゴナウタイは、その後も冒険を重ね、部分的に脱落者も出しながらもイオールコスに帰還した。4ヶ月間の航海だったという。 [編集] 神話の成立過程と解釈 コルキス（現グルジア）近辺の黒海 [編集] 歴史的事実との関連 アルゴナウタイの航海について、イギリスの詩人・神話研究家ロバート・グレーヴスは、その著書『ギリシア神話』で以下の3つの物語や歴史的事実が集成、混合されたものだとする。 くりっく365 他国の王子が王女との結婚によって王位継承者となるため、王から課せられた試練を乗り越える神話。イオールコス及びコリントスで広まった。 イオールコスから出発したオルコメノス人たちによる海上遠征。その遠征先は、東方ではなくアドリア海の奥であり、ポー川の下流マントヴァからほど近いコリカリアの地名が後にコルキスと混同された。コリカリアは当時琥珀交易の中継地だった。おそらくはプリクソスの息子キュティッソーロスが遠征隊を率いたものと思われる。彼は、プリクソスの脱出が引き起こした旱魃と疫病を食い止め、イアーソーン（癒す者）の名で呼ばれた。ホメーロスの『オデュッセイアー』（紀元前8世紀ごろ成立）第12書でキルケーがアルゴナウタイについて物語る部分では、「浮き岩」（後のシュムプレーガデスの岩につながる）がセイレーンの島やスキュラ、カリュブディスと同じくシシリア島近辺にあり、東方経路については触れていない。また、ヘーロドトスやピンダロス（紀元前6世紀 - 紀元前5世紀）のころでもアルゴナウタイの航海経路はさまざまで定説はなかった。 上記とは別のミニュアース人による黒海南岸での初期の海賊行為。コルキスを流れるパーシス河（現在のリオニ川）では、河床に羊の皮を置いて砂金を採集していた。この遠征は、当時ヘレースポントスを押さえ黒海の交易を独占していたトロイア（第6市）への挑戦の意味があり、ヘーラクレースが指揮を執ったとも考えられる（イリオス#ヘラクレスによるイリオス攻めを参照）。ギリシアのどの都市も、黒海における自国の交易権を主張するために、代表者としてのアルゴナウテースを必要としたのであり、吟遊詩人たちは、集成されたバラッドに一、二名の新しい名前を喜んで付け加えた。こうして幾通りものアルゴナウタイの名簿が残ることになった。以上の航海は、トロイア戦争以前の紀元前13世紀ごろに起こったものであるとしている。